圖書館
禮賢會荃灣堂圖書館使用指南
一. 請愛護所有書籍，借閱前請檢查是否破損。
二. 書籍借還採用自助形式：先取出欲借的圖書，再在圖書借還登記簿內填上相關資料，包括借書者的姓名、書名、書籍編號及借書日期，待還書時填上還書日期，再把書籍放入圖書櫃內的還書箱中，整個借還手續便告完成。
圖書館管理員亦會於日堂崇拜後當值，指導大家借還圖書。
三. 累積借閱數量：
l 會友每次最多借閱三本書籍。
l 教牧同工、長老及執事每次最多借閱五本書籍。
四. 借閱時間
l 每次可借閱一個月，只可續借一次。
l 續借必須再登記一次，但不須帶同圖書。
五. 如欲尋找書籍，請參閱張貼出來的圖書分類法、櫃內標貼或詢問管理員。
六. 罰款：
l 過期~每星期每本罰款五元，請自行放進罰款箱，不設找贖。
l 遺失書籍─每本照市價的50%作出賠償，絕版書籍則每本賠償一百元，請與圖書館管理員聯絡。
書訊 2011年第三期 培育部圖書組
不經不覺，又到了第三期書訊面世的日子了，今天的崇拜中，有荃灣堂青年部主辦的台灣短宣2011的差遣禮，這個由荃灣堂主辦的短宣已經踏入第三年了；兩星期前則有由差會主辦的K國短宣差遣禮，而在七月一日，我們亦有一班青年參加了『作一天宣教士』的活動，究竟我們對宣教又有多少的認識呢？
《所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。(太廿八19-20)》這是主耶穌基督升天前對門徒的吩咐，我們豈能無動於衷呢？試想想若沒有德國的宣教士郭士立牧師，葉納清牧師和柯士德教師來到中國傳福音，建立了禮賢會，我們今天還會坐在這裡嗎？
提到來華宣教士，實在不能不提戴德生牧師。【信心路上的探險家-青年戴德生的故事】(202.835 TP) 一書提到十六歲決志信主的戴德生很快便對中國事工有很大抱負了，本書主要講到載德生年青時蒙召的經歷，至於他在中國宣教的經歷，可參考【戴德生傳】(202.835 TH) 及【戴德生 ~ 摯愛中華】 (202.835 SR) ，你對我國的同胞，也有這種心志嗎?
很感謝上帝讓我於六月份參加了由區會青年部主辦的雲南文化交流之旅，使我在屬靈生命上有很大的得益，過往的內地事工，往往都是提供培訓之類的事情，有時非常單向，但今次卻有很多彼此分享的時間，不單對內地教會的情況了解多了，更對內地傳道人所面對的，也都了解多一些。
其中一天，我們探訪了木城坡的傈僳族教會。木城坡位於緬甸對面，因此亦有緬甸的年輕信徒到來接受培訓，那裏的牧者稱這裏為”鳥也不選擇下蛋的一個地方”但福音卻能夠到達這些偏遠的地方，全賴數十年前有一班順服上帝的人，除在木城坡有高曼牧師外，還有很多人願意向這個小數民族~
傈傈族傳福音的，其中就包括了揚宓貴靈 【傈僳女使徒-楊宓貴靈】 (202.835 DLH) 。這是講述美國女宣教士宓貴靈蒙召前往中國服侍傈僳族的故事。宓貴靈受到宣教士富能仁牧師的影響，二十年代便前往中國雲南怒江向傈僳族人宣教，過程非常艱辛，甚至面對戰爭及死亡威脅，但她絲毫未有退讓。其中一段提到貴靈需要上聖經學校接受裝備，但卻沒有所需的金錢，於是她懇切的向上帝禱告，不久便有一位因身體欠佳而不被接納成為宣教士的年輕女士把自己儲備了整年的學費及旅費，全數送給貴靈，使她不用為生活或金錢而憂心。我在想，若有更多人願以金錢支援教會的宣教事工的話，便能有更多人不用擔心金錢而投身宣教工作了。若明年再有台灣短宣，你願意奉獻支持參加者(差者)，還是成為參加者(傳者)呢？差與傳在上帝眼目中，是同樣重要的。
除了對外宣教外，在本地傳福音同樣重要，也可以說是每天也要預備的事情，但面對不同的人，應如何入手向他們傳福音呢？【個人佈道錦囊】(253.4 WD) 是一本非常實用的手冊，除了不同的佈道技巧外，亦提到在不同的環境中如何把握機會傳福音，還有就是面對不同類形的聽道者的技巧及如何回答那些懷疑不信者的方法，對有心佈道的信徒實在是一本很有用的書。不可不提的，這本錦囊也為如何拆除偶像提供了一個很好的程序，找不到牧師幫忙時，也可依程序處理。
最近的新書還有：
202.835 TP 信心路上的探險家-青年戴德生的故事 董艷雲(Phyllis Thompson)著
253.4 PR 佈道對談~在日常生活中談論上帝 理查。皮斯 (Richard Peace)著
253.4 WD 個人佈道錦囊 黃學齡 著
266.1 CCL 麥。水。情 與宣教士同行的錦囊 曹姿孋 著
263 WRE 重尋教會的節期-教會年的時期 韋伯 ( Robert E. Webber ) 著
264 WRE 崇拜 ~ 歷久常新 韋伯 ( Robert E. Webber ) 著
264.2 CH 盡善盡美~合唱技巧縱橫 陳康 著
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